黄山奇石介绍 美丽祁东,我的家乡的作文

黄山奇石介绍

黄山屹立在中国安徽省南部（北纬30度1分，东经118度1分），盘垣于歙、黟、太平、休宁四县之间，方圆250平方公里，精华部份154平方公里。黄山原称作黟山，因传说轩辕皇帝曾在此修身炼 丹，唐天宝六年（公元747年）改名。黄山不仅以奇伟俏丽、灵秀多姿著称于世，还是一座资源丰富、生态完整、具有重要科学和生态环境价值的国家级风景名胜区，属世界文化与自然遗产，已被列入《世界遗产名录》。黄山现已成为中国名山之代表，素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“天下第一奇山”之称，并与长江、长城、黄河并称为中华民族的象征之一。
黄山为群山构造，“奇松、怪石、云海、温泉”被称为“黄山四绝”，神奇的冬景和壮美的日出，更让游客流连忘返。山中有名可数的就有三十六大峰、三十六小峰，他们或崔嵬雄浑、或俊俏秀丽，布局错落有致、巧然天成。莲花峰、光明顶、天都峰为黄山三大主峰，海拔高度均在一千八百米以上，并以三大主峰为中心向四周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁，呈现出典型的峰林地貌。“峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞“，遍布峰壑的黄山松，破石而生，盘结于危岩峭壁之上，挺立余风牙决壑之中，或雄壮挺拔，或婀娜多姿，显示出顽强的生命力。黄山无时不松，奇特的古松，难以胜数。最著名者有迎客松、卧龙松、探海松、黑虎松等30余株。多少年来，它们抵御风吹雨打，霜剑冰刀，吸取岩石中的点滴水分和营养，迎着阳光稳稳地屹立于峰崖之上。而黄山云流动于千峰万壑之间，或成涛涛云海，浩瀚无际，或与朝霞、落日相映，色彩斑斓，壮美瑰丽。
黄山温泉，古称“灵泉”、“汤泉”、“朱砂泉”，水质清澈，可饮可浴，是黄山一绝。黄山是 长江与钱塘江两大水系的分水岭。特殊的地理位置，构成36条大峡谷、形成36源，汇流24溪。山水迸泻，形成飞瀑，悬垂如练，溅珠喷玉。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，瀑布中著名者有“人字瀑”、“百丈泉”、和“九龙瀑”。由于黄山花岗岩体垂直节理十分发育，断裂和裂隙纵横交错，形成瑰丽多姿的花岗岩洞穴与孔道，使之重岭峡谷，关口处处。更有力带丰厚的文化积淀，摩崖石刻等名胜古迹200多处。加上日出、日落、云雾、松涛、佛光、秋色、物松、冰挂等自然奇观，幽谷泉鸣，鸟语花香，整个景区犹如一幅幅立体的壮丽画卷。
黄山是美的综合体，是天地造化的宠儿。随便一处，或松或石、或云海清泉，无一不美，无处不奇，置身其间，使人似觉得到了天上人间，不得不感叹大自然的神奇力量。美丽的黄山，以她博大的胸怀，张开了热情的手臂，迎接着五湖四海的朋友们。
黄山屹立在中国安徽省南部（北纬30度1分，东经118度1分），盘垣于歙、黟、太平、休宁四县之间，方圆250平方公里，精华部份154平方公里。黄山原称作黟山，因传说轩辕皇帝曾在此修身炼 丹，唐天宝六年（公元747年）改名。黄山不仅以奇伟俏丽、灵秀多姿著称于世，还是一座资源丰富、生态完整、具有重要科学和生态环境价值的国家级风景名胜区，属世界文化与自然遗产，已被列入《世界遗产名录》。黄山现已成为中国名山之代表，素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“天下第一奇山”之称，并与长江、长城、黄河并称为中华民族的象征之一。
黄山为群山构造，“奇松、怪石、云海、温泉”被称为“黄山四绝”，神奇的冬景和壮美的日出，更让游客流连忘返。山中有名可数的就有三十六大峰、三十六小峰，他们或崔嵬雄浑、或俊俏秀丽，布局错落有致、巧然天成。莲花峰、光明顶、天都峰为黄山三大主峰，海拔高度均在一千八百米以上，并以三大主峰为中心向四周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁，呈现出典型的峰林地貌。“峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞“，遍布峰壑的黄山松，破石而生，盘结于危岩峭壁之上，挺立余风牙决壑之中，或雄壮挺拔，或婀娜多姿，显示出顽强的生命力。黄山无时不松，奇特的古松，难以胜数。最著名者有迎客松、卧龙松、探海松、黑虎松等30余株。多少年来，它们抵御风吹雨打，霜剑冰刀，吸取岩石中的点滴水分和营养，迎着阳光稳稳地屹立于峰崖之上。而黄山云流动于千峰万壑之间，或成涛涛云海，浩瀚无际，或与朝霞、落日相映，色彩斑斓，壮美瑰丽。
黄山温泉，古称“灵泉”、“汤泉”、“朱砂泉”，水质清澈，可饮可浴，是黄山一绝。黄山是 长江与钱塘江两大水系的分水岭。特殊的地理位置，构成36条大峡谷、形成36源，汇流24溪。山水迸泻，形成飞瀑，悬垂如练，溅珠喷玉。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，瀑布中著名者有“人字瀑”、“百丈泉”、和“九龙瀑”。
由于黄山花岗岩体垂直节理十分发育，断裂和裂隙纵横交错，形成瑰丽多姿的花岗岩洞穴与孔道，使之重岭峡谷，关口处处。更有力带丰厚的文化积淀，摩崖石刻等名胜古迹200多处。加上日出、日落、云雾、松涛、佛光、秋色、物松、冰挂等自然奇观，幽谷泉鸣，鸟语花香，整个景区犹如一幅幅立体的壮丽画卷。

美丽祁东,我的家乡的作文

给你作为参考：
古往今来，多少诗人、词人为他们美丽的家乡作诗，因为故乡美，故乡情，让他们抒发无比思念之情。今天，我要向大家介绍我的家乡。
我的家乡远在梅州，饱满客家情，山清水秀，景色迷人。如今交通便利，以往的黄泥路铺上了水泥；用热水器代替了柴火烧水洗澡；乡下人赚钱了，盖新房，不住以前的破瓦房，还在屋后围了一个宽阔的养鸡场。但毕竟是乡村，总会保留乡村的气息，看！农民牵着黄牛在田边吃草，那猪棚里还有两头大肥猪在呼呼大睡，农民辛勤地在绿油油的禾苗里耕作。到了夏季老太婆带着家中的孩子到树下乘凉，玩沙子，捉迷藏，多有乐趣！秋季，树上挂起火红的灯笼，果实累累………冬季又是个有趣的季节，鱼儿在池塘里游冬泳，自由处在，无忧无虑，就像那些乡下人一样，他们只管付出辛勤、四季耕种，他们就像鱼儿那样，不用担心河水会结冰，不用担心被冻死，这里土壤肥沃，一般情况下收成都会很好。
梅州，这个有名的客乡，走在街上，你会看见许多小贩骑着三轮车，车上载着两桶仙人板，这是一种小吃，和凉粉一般，但又具有客家的味道，这种味道无尽美，尝上一口，会让人流连忘返，想要再来一份。
在半山腰、亭院里的每个清晨，年纪中旬的妇女或是老阿婆，她们都会爬上半山腰，放开声音去唱客家山歌，跳民族舞蹈，只听“阿妹跳舞啰，阿哥打猎啰……”韵味无穷，还有一些老太公结伴上山赏风景，品茶，耍太极。做什么的都有，做他们想要做的，开心就好，
路上，会看到一些结构、外形特别的围屋，奶奶说这是
老祖先留下来的一道壮丽的风景，城市里没有。
我在外十年后回我的家乡，有一种与老朋友团聚、似曾相识的感觉，这么美丽的客乡还有这
么自由、善良的客家人，甚善，让人离开时还有些依依不舍，离开后会眷恋。
我爱我的家乡，家乡真美！

黄山简短介绍(100字左右）

黄山，为“三山五岳”中三山之一。道教圣地，有“天下第一奇山”之美誉。著名的避暑胜地、国家级风景名胜区和疗养胜地，入选“中国旅游胜地四十佳”、"全国十大风景名胜",《世界文化与自然遗产名录》,世界地质公园。其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称，是大自然造化中的奇迹，历来享有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。

祁东渔鼓

祁东渔鼓 祁东渔鼓,是拥有“中国曲艺之乡”湖南省衡阳市的祁东县的曲艺曲种,“渔鼓”的源头在道教，它原本是身背葫芦、云游五岳的道士、道姑们化斋时唱的劝世、修行歌，后传入民间，成为艺人手中的绝活。随后，道教渔鼓传到了湖南，在衡阳一带广为流传。 祁东渔鼓的历史可追溯至上世纪40年代中叶。一位叫刘贤忠的烧瓦匠捧着一个两尺竹筒拍筒敲打，演唱历朝趣闻和民间俚事，引得老百姓观看。邹祖溪(艺名懂乃积))拜其为师，是祁东渔鼓的创始人。他把祁东渔鼓带入丧堂，又让其走出丧堂，搭台演唱，每每为死者超度亡灵唱完夜歌后，便怀抱渔鼓筒，敲动简板边说边唱，把三皇五帝、才子佳人的故事，从古至今娓娓道来，一直唱到天亮。从此，丧堂成了渔鼓根植的土壤；在1952年中南戏曲观摩会演上，邹祖溪老先生演唱了祁东渔鼓《廖仁福的互助组》，首次把渔鼓带进了大雅之堂。从那以后，“祁东渔鼓”造就了一代又一代艺人，艺人各具风格的唱腔兴旺了渔鼓艺术。如今，祁东县有渔鼓艺人400多人，有60多支演出队伍，活跃在祁东、祁阳等地广大农村、乡镇,祁东渔鼓不但在县内拥有庞大的观众群体，而且传唱到衡阳、郴州、永州等市及广东、广西、江西等省。 祁东渔鼓的演唱主要风格为：无本可循、无曲可依，通俗易懂、伸缩自如,演唱方法有对唱、表演唱、渔鼓小品、戏剧演唱等多种演唱方法,演唱极其灵活，除某些较短的曲段有固定曲词外，长篇均无固定唱本，只有四字一句的“桥路本”，记录故事情节概要，演唱时靠艺人临场发挥，随口编唱，对情节与人物逐一进行深刻细致的描绘，增加浓墨重彩的渲染，以达到预期的艺术效果。演唱方式较为简便，演出者一人多角,进进出出,更换角色,甚至可以从角色中跳出来进入解说状态，使得演出更让观众理解。舞台语言为“祁东土话”，渔鼓唱腔是由道士腔发展演变而来，因情节变化而派生出“道情”、“正腔”、“悲腔”、“垛板”、“散板”等几种唱腔，按字行腔，字少音多，唱词不同，行腔亦异，唱腔古朴、深沉、优美。近年来，祁东渔鼓大胆汲取祁剧、地花鼓及祁阳小调的艺术精华，生、旦、净、丑各显本色，唱、拉、念、做随机应变，连服装道具、舞台、布景等都充分运用到渔鼓演出之中。演出作品内容和形式上，不仅有传统的渔鼓大书，还有大量新编的渔鼓小品等等,主要的演奏乐器为“渔鼓筒”,以及二胡,胡琴,月琴,近年来还加入了电声乐等乐器。 祁东渔鼓代表曲目有：《乾隆下江南》、《好丑媳妇》、《玉镯冤》等。 渔鼓艺人代表人物有：刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。

黄山主要植物介绍

黄山植物

由于黄山的气候随着海拔高度的不同而呈垂直变化，在黄山上一年四季都有鲜花盛开。据《黄山植物名录》记载，黄山风景区有原生植物1446种，分属155科，栽培植物193种，分属51科。在原生植物中有茅台藓植物114属187种，蕨类植物57属127种，裸子植物14属18种，被子植物605属1114种。原生植物、栽培植物共1639种。
国家二级保护植物有：银杏、香果树、华东黄杉、金钱松、杜仲、鹅掌揪、连香树、黄山梅
国家三级保护植物有：南方铁杉、领春木、凹叶厚朴、黄山木兰、黄山花楸、天目木姜子、天女花、天竺桂、天目木兰、水杉、青檀、银鹊树、紫茎等 。
黄山还保存着第三纪或第四纪以前的古老孑遗植物：
蕨类中的千层塔、紫箕、里白等。
裸子植物中的银杏、三尖杉、粗榧、金镥松等。
被子植物中的枫香、木莲、糙叶树等。

湖南省祁东县有多少个镇，多少人口

祁东县下辖23个乡镇（19个镇、4个乡：洪桥镇、白鹤铺镇、金桥镇、鸟江镇、粮市镇、河洲镇、归阳镇、过水坪镇、双桥镇、灵官镇、风石堰镇、白地市镇、黄土铺镇、石亭子镇、官家嘴镇、步云桥镇、砖塘镇、蒋家桥镇、太和堂镇、马杜桥乡、凤歧坪乡、城连圩乡、四明山乡），42个居委员，871个行政村。全县总人口92人

简述“王熙凤弄权铁槛寺”的故事情节

铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子；凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，她说要行就行。她假借贾琏名义，做成这一笔肮脏交易，贾琏并不知情。

用英语介绍我的家乡菏泽

Heze is a prefecture-level city in southwestern Shandong province, Peoples Republic of China. The westernmost prefecture-level city in Shandong, it borders Jining to the east and the provinces of Henan and Anhui to the west and south respectively. The old name of Heze was Caozhou (曹州) and now a part of the city have this name.

In August 1949 Heze was detached from Shandong and given to the experimental province of Pingyuan. It returned to Shandong just over three years later.In April 1953 Heze and Jining shared out the counties of Huxi, which is no more.

Heze is the largest center in China for the cultivation of the "national flower" peony, after which the Mudan District was named. Over 30% of its national income comes from the sale of peony. According to the governments materials in 1995,there is about 800,000 people living in this areas.

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西双版纳_大佛寺的详细介绍

　　西双版纳勐泐大佛寺”位于西双版纳景洪市度假区一号公路止点至南莲山上，占地面积650亩，建筑面积24000平方米，总投资约2亿元人民币。按照国家AAAAA级景区标准打造。景区以弘扬“南传佛教文化”为中心，以现代的手法传承传统文化，满足现代游客对历史、佛教文化、地域文化等进行观赏体验的需求。 　　南传佛教盛行东南亚各国，在泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国有着较广泛的影响力。西双版纳和东南亚地理相邻，语言相通，风俗相同，气候相似，江河同源，一江相牵。自古以来，西双版纳与东南亚各国盛行的南传佛教同根同源，民间的佛教文化交流频繁，勐泐大佛寺将成为东南亚傣民族寻根访源的又一个“好地方”。 　　勐泐大佛寺其规划轮廓与自然原地貌巧妙结合，呈坐佛形状，为国内所独有。勐泐大佛寺建设项目是云南省政府现场办公会确定的西双版纳重点旅游文化建设项目之一，是西双版纳旅游二次创业的标志性旅游景区。工程从2005年开工，经过两年多的建设已经初具规模。目前，勐泐大佛寺一期土建工程已完成，大殿、配殿、佛学院、长老尞、悉达多广场等的装饰工程基本结束。勐泐大佛寺开光活动结束后，将逐步为游客开放，到时来西双版纳旅游的游客，又有了一个新的文化旅游景点

拉卜楞寺的简介

位于甘南藏族自治州夏河县城西0.5公里处。本名噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅，简称扎西奇寺，是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一，一般称拉卜楞寺。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木样佛宫），“拉章”音变为“拉卜楞”，意为寺院最高活佛府邸。
寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。
拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中心，又称大经堂，有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，为藏式和古宫殿式的混合结构，顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。它以显宗为主，着重研习印度佛学家所著的五部大论（《释量论》、《般若论》、《中观论》、《具舍论》、《戒律论》）。
全寺所有梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属。整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，有“外不见木，内不见石”之谚。各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料，阳台房檐挂有彩布帐帘，大中型建筑物顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。部分殿堂还融合和吸收汉人建筑成就，增盖宫殿式屋顶，上覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦。
拉卜楞寺内珍藏的民族文物和佛教艺术品共计1万余件。各殿堂内高8米以上铜制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各种质地多样的中小型佛、菩萨、佛塔、法器等不胜枚举。寺内还珍藏有历代嘉木样大师的衣物和其它生活用品，又有帝王册封和赠赐的金敕、印鉴、封诰、大幅匾额、千佛树、珍珠塔、玉如意、陨石、海马牙等。