l旅游业的标志是什么？有什么象征意义？ 中国旅游图形标志天马的介绍

l旅游业的标志是什么？有什么象征意义？

标志 马踏飞燕
以下是具体介绍
主体由长城烽火台，地球和中国旅游标志——在甘肃武威出土的汉代铜奔马“马踏飞燕”三个部分组成。意义如下：
——下面的铜质镀金长城烽火台，既是中国万里长城的标志，也是一个城堡的象征，表明中国的旅游业历史源远流长和城市旅游业在中国旅游业中占有十分重要的基础地位；
——中部的铜铸镀金浮雕地球，正面突出了中华人民共和国版图，象征着中国旅游业是对外开放的先导产业，也表明了中国的旅游城市要面向世界，向现代、国际化的目标奋进；
——顶部的铜铸“马踏飞燕”，潇洒奋蹄于地球之上，象征着中国旅游业蓬勃崛起的形象和光辉灿烂的前景，也表明中国旅游业已昂首屹立于世界。
标志物的基座，用红樱桃木制作，正面嵌着有“中国优秀旅游城市”及“中华人民共和国国家旅游局颁发”的中英文字样的镀金铜牌，是这个标志物标识。
另外，在整个标志物的中心部位，即长城烽火台的正面，还镌刻着这个标志物的缩影线描图。这个图案，是“中国优秀旅游城市”的标志图案。把它嵌在标志物中心部位，既象征着“中国优秀旅游城市”在中国旅游业发展中的中坚作用，也意喻着创建“中国优秀旅游城市”的活动正从中心城市向全国辐射。
“中国优秀旅游城市”标志物，总高66厘米，取“顺利发展”之意；基座长，宽均为25厘米，取“方正”之意；净重9公斤。整体构造采取抽象与其象结合，气魄宏大，寓意深刻，庄重明快，造型华美，体现了力量感、权威性和尊贵气度。它既是与“中国优秀旅游城市”荣誉相适应的标志物，又表现了中国旅游业意气风发，昂扬向上的时代风貌。

中国旅游图形标志天马的介绍

我国旅游标志的奔马，是我国著名的东汉文物，是一件青铜马的工艺品，出土于甘肃省武威雷台的东汉墓。它头短颈长，身体浑圆，躯干粗实，四肢修长，弯尾上扬，张口嘶鸣；在四蹄腾空的右后蹄下踏着一只展翅飞翔的燕子，所以起初名为“马踏飞燕”，后经历史学家考证，东汉张衡的《东京赋》云：“龙雀蟠蜿，天马半汉。”《后汉书》也有“明帝至长安，迎娶飞廉并铜马”的记载，故正名曰：“马超龙雀”，简称“天马”。于1985年确定选用马超龙雀为作为中国旅游业的图形标志，直接原因是由于在美国展出时,铜奔马跃上巨幅海报成为文物展宣传的标志图形,故评选中国旅游标志时,在数以千计的珍贵文物中,它一举夺魁。 作为中国旅游业的图形标志，其涵义是： 1、天马行空，逸兴腾飞，无所羁缚，象征前程似锦的中国旅游业。 2、马是古今旅游的重要工具，奋进的象征，旅游者可在中国尽兴旅游。 3、马超龙雀的表铜制品，象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史，显示文明古国的伟大形象，吸引全世界的旅游者。

各市旅游业的标志是什么？求图片

中国国家旅游局经过多种方案的比较和研究，于1985年确定选用"马超龙雀"作为中国旅游业的图形标志。 "马超龙雀"是1969年在甘肃武威出土的东汉（公元25-220年）时期的一件青铜制品。这件文物集我国当时绘画、雕刻、冶炼铸造艺术于一体，是件国宝。铜马昂首扬尾，四蹄腾空，筋骨刚健、体态飘逸，它没有辔头、绳索，不受任何束缚，自由、奔放、轻盈、潇洒，奔驰如飞地超过了龙雀。 马超龙雀，曾被称为"马踏飞燕"。后经历史学家考证，东汉张衡的《东京赋》云："龙雀蟠蜿，天马半汉。"《后汉书》也有"明帝至长安，迎取飞廉并铜马"的记载，故正名曰"马超龙雀"，简称"天马"。 选择"马超龙雀"作为中国旅游业的图形标志，其涵义是： 1、 天马行空，逸兴腾飞，无所羁缚，象征前程似锦的中国旅游业。 2、 马是古今旅游的重要工具，奋进的象征，旅游者可以在中国尽兴旅游。 3、 马超龙雀青铜制品，象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史，显示文明古国的伟大形象，吸引全世界的旅游者。

南京市的旅游形象标志是什么

“龙蟠虎踞”最终夺魁
　　记者看到，这个“龙蟠虎踞”图案设计十分简单，整个图案取材于中国传统金石，红底白质，似一方印章，画面上下分别有篆刻的龙、虎之形，龙四爪攫伸，似乎要破框而出；虎则舒展身姿，正仰天长啸；整个画面合围成写意的“宁”字。
　　看到这个设计方案后，所有工作人员一致认定，虽然该图案变实为虚，似乎一点南京特有的标志物都没有显露，但正符合了南京的旅游文化特征：含而不露、古朴典雅；另外，取材于“龙蟠虎踞”典故的该设计，又点出了南京渊源的历史文化。
　　南京市旅游局市场处人士告诉记者，印章、龙等形象是在国际上具有说服力的“东方元素”，比较起本地化的一些东西，更容易让欧美市场的老外们接受。另外，龙蟠虎踞表明了南京城市的活力。因此评委们最终决定使用龙蟠虎踞这个方案。

设计一个旅游logo,用什么颜色比较好

我们是做藏族的线路的,我们的主要颜色是蓝色和白色,标志着高原上的雪山,冰川,白云.海子.你也可以根据你们的线路做