古埃及文明的历史背景 古代埃及文明三大特征

古埃及文明的历史背景

1.地理位置决定 　　
埃及所处的特殊地理位置，有尼罗河、地中海等天然屏障，少有外族入侵，所以，埃及很少像两河流域那样，经常遭到游牧的和某些文明民族的侵犯和便于进行相互的文化交流。但是，这种地理上的天然的屏障并没有限制埃及与近东和地中海世界，以及非洲内地的交往。特别是从新王国时代以后埃及越来越多的陷入对外军事和商贸活动中。在埃及人的不断对外战争中，埃及帝国成为近东历史上第一个军事霸国，地理环境对它的限制和影响也就越来越少，因而，所谓闭塞和保守性也就越来越被对外的军事活动和政治文化上的交往所削弱。
2.文化上的原因 　　古埃及的象形文字从公元前4000年代后半叶开始出现，是世界上最古老的文字之一，一直使用到公元4世纪末，大约流行了三四千年之久。虽然,在这几千年中，象形文字的语法和词汇变化相当大，特别是在罗马统治时期的埃及语言，较之法老时期，很少相似之外，但是，象形文字的传统却得以保存下来。特别值得注意的是，古埃及的象形文字，通过西奈铭文，最后影响了腓尼基字母文字的发明。象形文字最初使用起来不甚方便。所以，在古王国末期，由象形文字演变出来一种便于书写的行书体，通常称为僧侣体。在公元前700年左右，在僧侣体的基础上又发明了更简便的草书形式，即世俗体。古埃及人尽管发明了3种书写形式不同的文字，但都是象形文字的演化。象形文字及其不同的书写体，维持了古埃及文字的固有传统。有了文字这个载体，埃及的文明就张上了翅膀，它不再局限于在尼罗河地区的影响，开始向近东地区和非洲以及地中海沿岸传播。一个文明要是没有自己的文字，是很难生存下来的，在古代中东地区有许多兴起的文明，正是因为没有文字或是文字没有抢得的生存能力和适应性，很快的就衰落了。而古埃及的象形文字不但具有强大的生命力，而且，还有很大适应性它不断的改变自己，使得它能把埃及文明胜利的承载、传播、流传下来。所以到了近代象形文字虽然失传，但是法国的商博良最终还释读成功。更加说明象形文字是有生命力的。
3.技术上的原因 　　
公元前3000 年左右，古埃及人发明了莎草纸，它与传统材料相比具有很多优点，如质轻、便宜、易造，耐用，可卷折和便于运输等。于是得以大批量生产，作为垄断产品向地中海国家出口，在近 4000 年的时间内，是最受欢迎的书写材料。古代，埃及是生产莎草纸的唯一国家。由于埃及气候干燥，文件不易腐烂，有的至今还能在沙漠里找到。近 100 年来发现的莎草纸中有前 2700～公元 900 年用十几种文字书写的文件，其中有希腊文、阿拉伯文、埃及文、科普特文、拉丁文、阿拉米文和希伯来文等。埃及是我们今天了解的记载最丰富的古代文明，这要归功于莎草纸，它不仅传下来了埃及文明本身，而且保持了其他文明。传播文明不能靠口口相传，所以作为介质的纸就成为文明传播过程中重要的媒介。因为埃及的莎草纸有着上述的特点，它很容易就扮演了埃及文明向外传播的重要角色。就像中国四大发明中的造纸术一样，埃及的造纸术在早期文明中起到了不可替代的作用，这也正是埃及文明能够对外传播的一个重要条件。 　　
4.军事上的原因 　　
古埃及时期由于地理上的封闭，埃及与外界交往不便，受到敌国入侵也很少，但是随着人类文明交往的范围的扩大，埃及也开始受到了外敌的威胁。喜克索斯人就在埃及建立过15、16王朝，统治过大半个埃及。即便是当周围国家较为弱小时埃及也会必不可免的去入侵其他国家。在埃及与外界的军事对抗交往中，敌国为了战争的需要当然要了解和研究埃及的社会文化情况。双方发生的战争也不断的有各自的俘虏，而俘虏也会带去埃及文明的许多影响。而如果是埃及入侵了别国更是自然的把自己的文化主动地向那里传播，来消除当地文化，同化被入侵过的人民。在这样的情况下埃及的文明自然随着军事活动向外传播。 　　
5.交通上的原因 　　
古埃及文化和思想是通过腓尼基人传遍东地中海沿岸各国和岛屿的。古埃及的象形文字对世界文化的影响显而易见。要是没有腓尼基人先进的航海技术和造船技术，以及向未知世界探索的勇气。那么埃及文明的影响自然会大打折扣，会被局限在一个很小的范围内，也不会对西方文明留下烙印。

古代埃及文明三大特征

一、绵延持久的文明传统 。尼罗河流域相对封闭的环境有利于古埃及国家的统一和长期延续。他们差不多有1000年的时间一直过着和平稳定的生活。在此期间，古埃及人以其丰富的资源发展了自己独特的文明，埃及的历史一直没有中断，因而能使其文明在持续近3000年的法老时代。
　二、固有的民族文化传统 。发源于尼罗河流域的古埃及文明，以其辉煌的文化成就令人赞叹不已。在近3000年的法老时代，古埃及人始终保持着其民族的固有文化传统。
三、法老对国家经济的严格控制

古代埃及文明的特点

1．地理上的原因 埃及位于非洲的东北部，以尼罗河为中心，其东西为干旱的沙漠，南北濒临地中海和尼罗河的几处大瀑布。这样一种相对闭塞的环境，对于外来民族来说，几乎是形成一种天然的屏障。所以，埃及很少像两河流域那样，经常遭到游牧的和某些文明民族的侵犯和便于进行相互的文化交流。但是，事实上，这种地理上的天然的屏障并没有限制埃及与近东和地中海世界，以及非洲内地的交往。从远古时代起，埃及人通过红海海峡和苏伊士海峡与叙利亚和巴勒斯坦发生了交往在南方可以通过几个瀑布，经常与埃塞俄比亚人发生密切联系。特别是从新王国时代以后埃及越来越多的陷入对外军事和商贸活动中。在埃及人的不断对外战争中，埃及帝国成为近东历史上第一个军事霸国，地理环境对它的限制和影响也就越来越少，因而，所谓闭塞和保守性也就越来越被对外的军事活动和政治文化上的交往所削弱。 2．文化上的原因 古埃及的象形文字从公元前4000年代后半叶开始出现，是世界上最古老的文字之一，一直使用到公元4世纪末，大约流行了三四千年之久。虽然，在这几千年中，象形文字的语法和词汇变化相当大，特别是在罗马统治时期的埃及语言，较之法老时期，很少相似之外，但是，象形文字的传统却得以保存下来。特别值得注意的是，古埃及的象形文字，通过西奈铭文，最后影响了腓尼基字母文字的发明。象形文字最初使用起来不甚方便。所以，在古王国末期，由象形文字演变出来一种便于书写的行书体，通常称为僧侣体。在公元前700年左右，在僧侣体的基础上又发明了更简便的草书形式，即世俗体。古埃及人尽管发明了3种书写形式不同的文字，但都是象形文字的演化。象形文字及其不同的书写体，维持了古埃及文字的固有传统。有了文字这个载体，埃及的文明就张上了翅膀，它不再局限于在尼罗河地区的影响，开始向近东地区和非洲以及地中海沿岸传播。一个文明要是没有自己的文字，是很难生存下来的，在古代中东地区有许多兴起的文明，正是因为没有文字或是文字没有抢得的生存能力和适应性，很快的就衰落了。而古埃及的象形文字不但具有强大的生命力，而且，还有很大适应性它不断的改变自己，使得它能把埃及文明胜利的承载、传播、流传下来。所以到了近代象形文字虽然失传，但是法国的商博良最终还释读成功。更加说明象形文字是有生命力的。 3．技术上的原因 公元前3000 年左右，古埃及人发明了莎草纸，它与传统材料相比具有很多优点，如质轻、便宜、易造，耐用，可卷折和便于运输等。于是得以大批量生产，作为垄断产品向地中海国家出口，在近 4000 年的时间内，是最受欢迎的书写材料。古代，埃及是生产莎草纸的唯一国家。由于埃及气候干燥，文件不易腐烂，有的至今还能在沙漠里找到。近 100 年来发现的莎草纸中有前 2700～公元 900 年用十几种文字书写的文件，其中有希腊文、阿拉伯文、埃及文、科普特文、拉丁文、阿拉米文和希伯来文等。埃及是我们今天了解的记载最丰富的古代文明，这要归功于莎草纸，它不仅传下来了埃及文明本身，而且保持了其他文明。传播文明不能靠口口相传，所以作为介质的纸就成为文明传播过程中重要的媒介。因为埃及的莎草纸有着上述的特点，它很容易就扮演了埃及文明向外传播的重要角色。就像中国四大发明中的造纸术一样，埃及的造纸术在早期文明中起到了不可替代的作用，这也正是埃及文明能够对外传播的一个重要条件。 4．军事上的原因 古埃及时期由于地理上的封闭，埃及与外界交往不便，受到敌国入侵也很少，但是随着人类文明交往的范围的扩大，埃及也开始受到了外敌的威胁。喜克索斯人就在埃及建立过15、16王朝，统治过大半个埃及。即便是当周围国家较为弱小时埃及也会必不可免的去入侵其他国家。在埃及与外界的军事对抗交往中，敌国为了战争的需要当然要了解和研究埃及的社会文化情况。双方发生的战争也不断的有各自的俘虏，而俘虏也会带去埃及文明的许多影响。而如果是埃及入侵了别国更是自然的把自己的文化主动地向那里传播，来消除当地文化，同化被入侵过的人民。在这样的情况下埃及的文明自然随着军事活动向外传播。 5．交通上的原因 古埃及文化和思想是通过腓尼基人传遍东地中海沿岸各国和岛屿的。古埃及的象形文字对世界文化的影响显而易见。要是没有腓尼基人先进的航海技术和造船技术，以及向未知世界探索的勇气。那么埃及文明的影响自然会大打折扣，会被局限在一个很小的范围内，也不会对西方文明留下烙印。

古埃及艺术的特点是什么

古埃及艺术的特点：
风格非常稳定而且有明显的等级区分，以实风格为主理想化风格为辅，风格壮丽、宏伟、明
确。而且有十分严格的规范。
就建筑方面而言，古埃及的艺术特点是：有惊人的体量感和对称、稳定的外形，建筑看起来宏伟壮观，具有非常深的崇高感。
就会绘画方面而言，古埃及的艺术特点是：绘画线条流畅优美，而且色彩丰富，人物画像为正面和侧面混合的画法，有非常浓郁的名著气息和神秘色彩。
就雕塑方面而言，古埃及的艺术特点是：姿势必须是直立的，双臂紧靠躯干，正面直对着所有人，根据人物尊卑决定比例大小；同时非常注意头部的刻画。

古埃及艺术和古希腊艺术的异同点

古埃及古希腊之间艺术有何不同原始美术的艺术特征：原始美术包括洞窟壁画、岩画、雕塑、建筑等。原始绘 画中所描绘的动物形象如此准确，连现代人都难以做到，这表明原始人终生同动 物打交道，对动物的形象、习性非常熟悉，闭目如在眼前，所以才能画得那么真 实、生动，由此开创了西方以实用为目的的写实主义艺术传统。 古埃及美术的艺术特征：几何形式的规整和对自然的犀利观察二者相结合，这 是古埃及艺术的第一个特点。埃及艺术第二个特点是稳定性相纪念性。 古希腊美术的艺术特征： 古希腊美术史的分期通常分为荷马时期、古风时期、 古典时期、希腊化时期。 荷马时期为希腊神话的形成期，也是造型艺术的萌芽期。 古风时期是造型艺术的形成期，在这个时期，东方文化通过贸易交往对希腊艺术 产生了影响，而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐步摆脱东方文化的影响而 形成自己的风格。 古典时期，这一时期是希腊艺术的繁荣期，为艺术的各门类度 取得了巨大的成就，其中以建筑和雕刻对后世的影响最为深远。希腊化时期，这 一时期又称“泛希腊时期”。这一时期美术的主要成就是雕刻，雕刻艺术形成了以 不同的地区为中心的各种风格。 古埃及艺术的特点：风格稳定、等级分明，在写实风格的基础上进行理想化的 表现，其风格壮丽、宏伟、明确。有着严格的规范，如正面律：人物头部以正侧 面表现，眼睛、肩为正面、腰部以下为正侧面 古埃及文明是世界上足以为古老的文明之一，唯一可以与之匹敌的是发端于美 索不达米亚的文明。 古埃及文明以尼罗河为中心，正是尼罗河在红海和利比亚沙 漠、撒哈拉沙漠之间滋润出狭长的绿洲地带，这成为古埃及文明的基础。 公元前 5000 年，古埃及社会已经出现阶级的萌芽，公元前4000 年前后埃及出现奴隶 制国家. 古代埃及艺术反映了一种文化的宗教信仰，它是从这样的信念发展起来的：与 永恒的来生相比，现世的生命只不过是一个短暂的插曲。各阶级的人们都在搜集 死后陪伴他们的有用的和装饰的物品。他们竭尽所能在自己的墓地上大下功夫。 古希腊实行的既不是东方那种君主至上的、森严的官吏制度，也不是效法埃及 法老那种神权与宗教式统治，而是采取了一种以城邦为单位的奴隶制民主政治，公民议会是最高权力机关，贵族奴隶主、工商业奴隶主和自由民都有权参加、发 言和表决，城邦的统治者从公民议会中民主选举产生。这种奴隶制民主政治，最关键、最重要的是直接民主制度，即城邦的政治民主主权属于全体自由民，它不 是通过选举代表组成议会或代表大会来治理国家，而是由自由民直接参与城邦的 治理。 希腊人为西方艺术提供了一种“古典美”的理想典范。他们把宇宙视为一个整 体、完整的神圣秩序，“宇宙”一词本身就包含了“和谐、数量、秩序”的意思。雕 塑家波里克里托斯专门研究了人体各部分间的比例，写成了《法则》一书，明确 指出了人体各方面的比例对称数据，如健壮的人体身高为七个头长(7:1)，雕 像的重心集中在一只脚上，另一只脚放松，能使整个身体的肌肉和筋的紧张与松 弛变化突出，也能使整个形象更富于表现力。在波利克里托斯的代表作《荷矛者》 中，他就以头与全身1:8 的比例塑造了高贵而肃穆的理想人体形象。 埃及艺术似乎有着许多不可逾越的规范，不论是雕像绘画还是浮雕，任何动作 行为都有着一种不可挣脱的模式与框架，战争，祭祀，祈福，各个场合都有其标 准的动作，为了达到各个人物动作的规范统一性，在画画与浮雕时，作者甚至会 整齐地在底稿上画上方格，而人物每一个部位所占方格数都会有严格而统一规 定。古埃及在艺术创作中从来没有如希腊艺术那般大胆真实的表现，也很少有自 由的肢体语言，给人威严肃穆却稍显呆板的感觉。 无论是古埃及还是古希腊, 都是在各自不同的文化背景下和漫长的历史长 河中形成的, 其审美意识与艺术形态, 带有各自鲜明的民族特色与文化差异, 两者的比较拓展了美术创作的新视野, 在不断交流中缩短了心理和时空的距离, 进一步促使文化多元化的形成。两者彼此互为参照, 就会发现两者的同中之异和 我们不仅从中更好地了解艺术,而且也将从一个新的视角重新认识 本民族的传统艺术, 一些被认为是互相对立的双方, 诸如两者美术的审美意识、 选题与表现方式、绘画特色、色彩观念等方面, 实则可以产生出情感与语言的共鸣，促进了解与融合。

埃及金字塔的演变过程

 通常人们所说的“金字塔”多半是特指古埃及第四王朝国王胡夫在吉萨所建的那座金字塔（下文中简称大金字塔）。关于大金字塔的研究也不再算是一个新鲜的课题了。多少年来，考古学家、历史学家、文人，甚至UFO爱好者，对于大金字塔都情有独衷。然而，本文的重点并不在于大金字塔本身，而是试图理清金字塔建筑的发展过程。这个过程是起点是早期的马斯塔巴，而以胡夫的大金字塔作为终点。

    1.马斯塔巴    通常只要谈到“金字塔的演变”，都会首先提到“马斯塔巴”。马斯塔巴早在前王朝时期就已经出现了，早王朝时期的马斯塔巴墓主要集中于阿拜多斯和萨卡拉。    马斯塔巴通常是用泥砖建造的。建筑一般都分地上和地下两部分，通常采用上大下小的构造，但也有一些是上下等大的。

从形象上来看，马斯塔巴与金字塔之间似乎并无直接的联系。当然，这多少受到中文“金字塔”一词的影响。从中文上看，金字塔必须是“金”字形的，而马斯塔巴不符合这一特点。但事实上，古人并没有明确的“金字塔”的概念(希腊语中的puramis有时被用来泛指所有的埃及建筑)。希罗多德的《历史》中曾记载美凯里诺斯的后继者阿苏启斯建造过一座“泥砖金字塔”，其实，所谓的泥砖金字塔就是一座马斯塔巴。上图是第四王朝最后一位国王舍普塞斯卡夫在南萨卡拉所建造的马斯塔巴，而且根据我的判断，这应该就是那座“泥砖金字塔”，而舍普塞斯卡夫也就是希罗多德记载中的阿苏启斯。至于他本人说“不要因为和石造的金字塔相比而小看我。因为我比它们优秀得多…………”（希罗多德《历史》），这话若不是后人杜撰的，就是他自己

 许多人会怀疑“马斯塔巴--金字塔”这样的转变是否太过急促了。的确，如果说今天还是马斯塔巴，明天就出现了金字塔，这样的变化我们是无法接受的。至少从外观上而言，马斯塔巴距离金字塔还有一段距离。为了在传统的马斯塔巴与最终的成功之作--大金字塔之间建立起联系，我们就不能忽视这之间的演变过程（事实上这也是本文的重点--变化的发生，为什么会发生，以及变化的结果）。感谢上帝（或者任何一位神灵），时间并没能消灭所有的痕迹。1950年，在萨卡拉，人们发现了一座“阶梯型马斯塔巴”。

这座造型奇特的马斯塔巴属于第一王朝国王阿涅德吉布时期的一位大臣Nebitka。从这里我们看见了导致金字塔建筑出现的一个重要原因--人们不仅不断的扩大建筑的占地面积，而且开始追求“高度”。这里的“高度”并非是指物理学意义上的那种绝对的高，而是一种感觉，一种逐渐上升的感觉，阶梯形的构造正可以给人这种上升的感觉。对比于传统的板凳（马斯塔巴），阶梯型的构造使得建筑显得比实际的还要高。

 从现在的发现来看，阶梯型的马斯塔巴并不普遍。当然，早王朝时期的马斯塔巴很少能完好的保留至今的（特别是地上部分）。毕竟，泥砖不是建造一个奇迹的理想材料。

2.早期金字塔,

阶梯金字塔9Jl

 变化发生在第三王朝。左塞王在萨卡拉建造了一座阶梯型金字塔。

左塞王的最初想法可能只是建造一座马斯塔巴，后来又继续在原本的建筑之上增加了3层，形成四层阶梯状。可能左塞王觉得这样还不够，于是，整个建筑向外拓展，在顶部又增加了两层，于是就变成了我们现在所见的6层金字塔。但最关键的是，这座建筑采用了石材而不是泥砖。

 如前面所提到的那样，埃及人渐渐不满足于只是扩大建筑的占地面积，开始追求建筑物的高度。金字塔在埃及语中是mr--意即上升、高。这可以视为金字塔建筑出现的思想基础。但凡事并非是只要有追求就一定可以实现的。早王朝时期并没有出现金字塔是因为当时的埃及人仍旧习惯使用泥砖。}

 事实上，人们往往认为的一些“奇迹”并没有超出当时技术的极限，就算大金字塔本身也是如此。举例而言，如果要古埃及人12小时横跨大西洋，这显然是超越了当时技术的极限的，因为关键性的技术--飞机当时并未出现。同样的，在埃及人学会使用石材来建造庞大的建筑物之前，金字塔的建造是不可能的，无论埃及人能用什么方法举起巨石，或者他们能够多么精确的测量天体的位置。但是除此之外，我们其实可以发现，金字塔本身的建造（即使是大金字塔），并没有什么是超越了当时技术的极限的（只能说埃及人比较会“使巧劲”）。

 最终，石材的使用解除了一切的限制，再也没有什么可以阻止古埃及人建造起庞大的金字塔了。但是，上帝造这个世界用了7天，他不会同意埃及人一夜之间就建成金字塔的。从阶梯型金字塔到最终的大金字塔，埃及人仍然要摸索很长的时间。而最关键的是，他们必须要能承受失败。

崩塌金字塔

 左塞之后几位国王的金字塔乏善可陈。大多是沿用了阶梯型的构造，只是加大规模而已。到了第三王朝末、第四王朝初，出现了一位伟大的国王--斯尼弗鲁。作为第四王朝的第一位国王，他所做的第一件事是必须完成他们前任（也可能是他的父亲）--胡尼，第三王朝最后一个国王--在美杜姆的金字塔。这座金字塔仍然是建造成阶梯型的，但斯尼弗鲁似乎并不满意，于是他做了一个尝试，用石灰石将阶梯填平，成为一座真正的正四棱锥形金字塔。

结果显而易见，这次尝试失败了。看图就可以知道这座金字塔为什么被称为“崩塌金字塔”了。内核部分的倾角过于陡峭（约74度），并且因为原本内核的表面覆盖有平滑的石板，使得外表的石灰石无法牢固的附着在内核之上。 这座金字塔的外部可能在整个建筑尚未完工（或完工后不久）就崩塌了。

 只要拥有重新站起来的勇气，失败往往是件好事。埃及人从美杜姆金字塔的建造中得到了教训，他们发现，内核过于陡峭的坡度是外表崩塌的主要原因，同时，夹在内核与外表之间的平滑石板也不是什么好主意。斯尼弗鲁，从现在所知而言，我们相信他是一个精力充沛并且勇于接受挑战的人。美杜姆的失败并没有打击到他的热情，也没有摧毁他原本的构想--建筑正四棱锥形金字塔。在达赫舒尔，他成功的解决了外部石灰石附着的问题.

弯塔与红塔

弯塔

 即使是4600年后的今天，塔身上的石灰石依旧牢牢的附着在内核之上。这点的确很不可思议，即使是大金字塔，现今其表面的覆盖层也已被风化殆尽，哈夫拉金字塔的头部以下也是一样，仅仅残留了一个“帽子”。但是，可怜的斯尼弗鲁并没有机会庆祝自己的成功，就好像现在的硬件工程师一样，一个问题解决了，但几乎立刻就会遇到另一个更为头疼的问题。

弯塔本身的形状标志着这是一件失败的作品。塔身下半部以54度的倾角修建，在建筑到一半高度的时候突然改为以43度倾角修建。最终整个金字塔呈现出一种奇怪的形状。除此以外没有哪座金字塔建成这样的，可见这种外形并不符合当时埃及人的审美观。是什么导致了古人不得不放弃原本的构想？考古学家们给出了解释。

 有两方面的原因可能导致了人们无法按照54度的倾角继续修建下去。1.如果继续按54度倾角修建，最终建成的建筑物大约高可达125米（我估算的，呵呵。现高101.15m）。上部的修建将更加困难，而且也很难保证不会崩塌。2.也可能是最主要的原因，金字塔下部的墓室已经因上部压力过大而出现了裂缝。

 没有哪个国王能忍受死后住在一个天花板和墙壁上有裂缝的墓室里。现今在弯塔的地下墓室里还存留有一些支撑墓室的粗大木材。

 如果说埃及人在美杜姆学到了如何使外部更牢固，那么他们在达赫舒尔则不得不面对内部构造的问题。此前因为从未修建过高度超过百米的金字塔，因此埃及人可能根本就没有考虑到内部承受压力的问题。在达赫舒尔，数年的努力随着墓室的崩裂而化为泡影。时日无多了，斯尼弗鲁已经修建了两座金字塔，但他的死后居所仍然没有着落。我们实在不能责怪他在两次失败后丧失了进取心，在最后的日子里，他在弯塔旁不远，中规中矩的以43度倾角修建了另一座金字塔--红塔。

红塔 

 在红塔的内部墓室和通道中，我们发现，埃及人学会了处理顶部压力过大的问题。红塔内部的三个墓室都设计有倒阶梯状的承重结构。这样的设计使得墓室即使经历数千年，至今依旧完好无损，没有一条裂痕。

但是，红塔的成功很大程度上是由于其采用了一个十分缓和的坡度，因此，尽管其占地面积庞大--底边边长220米，超过哈夫拉金字塔（215米），仅次于大金字塔（230米）--但高度只有105米（大金字塔147米，哈夫拉金字塔143米）。如果以挑剔的眼光来看，相比于大金字塔，红塔依旧是件失败之作。

 弯塔和红塔的失败使埃及人不得不考虑内部结构的问题，而且，我想最重要的是，埃及人从弯塔的失败中学会了要在建造之前就进行更周全的考虑，要有更详细可行的计划。弯塔上半部的仓促建造表明埃及人在建造弯塔之前并没有考虑到可能会遇到的情况（当然，主要是他们之前从来没遇到过类似的问题），这也是弯塔失败的主要原因。

没人会怀疑如果多给斯尼弗鲁10年的寿命他会再建造一座金字塔，但他在位的几十年间已经修建了三座金字塔了，其中弯塔和红塔是仅次于胡夫金字塔和哈夫拉金字塔，全埃及第三和第四大的两座金字塔。斯尼弗鲁最终没能成为“金字塔之王”，死后他离开了伤心地达赫舒尔，跑去西奈当神仙去了。成为“金字塔之王”的是他的儿子，胡夫。

3.胡夫大金字塔

胡夫的名声远没有他父亲的好，他被描述成一个暴君。他的所作所为不是本文要谈论的，重要的是，在现今最大的金字塔的墓室里，确实刻着他的名字。

 关于大金字塔的建造，从历史记载到神话传说，从科学研究到胡猜乱想，各种说法、理论多到无法一一记述。相信我在此无须多费篇幅来介绍大金字塔的具体构造，因此就略过了。

 埃及人在达赫舒尔学会了在建造之前要有详细的计划，他们在建造大金字塔的时候做到了。大金字塔不仅是最高、最大的，同时它的内部结构也是最复杂的。很难想象建造之前没有一个详细周密的计划。埃及人肯定做过精密的演算，最终决定以51度50分的倾角来修建。希罗多德说埃及人建造金字塔的原则是：“高度的平方等于斜面的面积”，可以看出，希罗多德的记载还是准确的。

 从前面我们看到，大金字塔建造时所面临的最大问题就是内部压力承受的问题，因为大金字塔的倾角更大，高度更高，内部所要承受的压力自然也就更大。在大金字塔里，人们惊讶的发现埃及人巧妙的解决了内部承重的问题。走道是下宽上窄，两壁越往上就越靠拢，最终合并在一起，形成了一个简单但却很实用的内部承重结构（这显然是从红塔中学到的）。最让人叫绝的是处于最上方的国王墓室。墓室顶部置有数层花岗岩石板，这些石板重达50吨，最上层由两块石板组成一个三角形支架结构。

显然，埃及人在建造这个墓室的时候就已经考虑到了将来墓室顶部所要承受的压力，并且已经设计了一套可行的解决方案。

结语

 房龙说建造金字塔的目的是为了防止盗墓，因此在墓室上方“垒石头”。这显然是对金字塔的误解。其实对于金字塔有许多误解，不光是房龙那样误解了金字塔的作用。最大的误解就是许多人以为胡夫的大金字塔是完全的成功之作。人们总是热衷于谈论大金字塔底边长有多精确，四个斜面是如何精准的指向正东正南正西正北的，以及刀片都不能插入石块的缝隙中，等等。其实人们认为“不可思议”的并非是建造金字塔的技术（如前所说，金字塔本身并没有什么超越了当时技术的极限的），而是大金字塔的每个部分好像都是完全成功的，不存在任何的一点失误。换句话说，人们并不是怀疑没有滑轮埃及人如何举起巨石--因为利用杠杆也可以做到这点--他们的疑惑只是在于，“为什么总是这么精确？”“为什么没有一点失误？”。的确，如此庞大的工程怎么可能没有一点失误？除非……除非在成功之前经历过许多次的失败。

 大金字塔就是这样诞生的。建造了大金字塔的古埃及人从几世纪以来的各种建筑形式中寻找灵感，他们从萨卡拉、美杜姆和达赫舒尔的失败中得到了教训。金字塔的出现是一个慢慢演变的过程，从最早的马斯塔巴，到阶梯型马斯塔巴，然后到阶梯型金字塔、美杜姆的胡尼金字塔、达赫舒尔的弯塔、红塔，最后到吉萨的大金字塔。金字塔建筑经历了一个复杂但是完整的进化过程，而且很幸运的，我们至今仍能从诸多遗迹上清楚的看见这个过程。

通过对金字塔发展历程的认识，我们也可以看到，古埃及人在建造金字塔的过程中付出了多么多的代价和失败,也让人对那些所谓的"外星人"建造之类的说法嗤之以鼻,正是人类不朽的智慧经过几百年的探索,才最终筑就了这一不朽的奇迹!

古埃及的建筑成就有哪些

古埃及建筑分为3个主要时期：①古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。②中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构，能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。③新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室 3 部分组成 。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。
古埃在建筑，雕刻，绘画和工艺美术等领域，都有辉煌的成就。
古埃及人的宗教思想宣扬人的灵魂无所不在，金字塔越是庞大稳固，法老王也就可以永生不朽。有力学上说，这个底边广阔，体积宏大的方锥体，的确最为稳固，而在心理的感受上它也确实让人觉得“不可动摇”。
在卡夫利法老王的金字塔旁边，伏卧着高达二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首狮身像，这个怪物在战乱和风沙的侵袭下，其面部呈现出一种朦胧的神秘感，所以人们常把“司芬克斯的笑容”作为一种神秘表情的同义语。
古埃及人由于崇奉太阳神“拉”和地方神“阿蒙”，所以各地为“拉”和“阿蒙”神建造了许多神庙，卡纳克阿蒙神庙便是其中最著名的。建于公元前1800多年，占地24.28公顷，由许多部分组成，其中最主要的就是柱厅，站在大厅中央，四面森林一般的巨大石柱，给人造成一种神秘而又幽深的感觉。
阿布辛贝勒神庙是埃及石窟神庙的代表作，是在尼罗河岸的一个悬崖上开凿的。神庙前耸峙着四尊高21米的摩崖巨像，这是新王国时期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向东方倚山而坐，好像是从山崖中长出来的。

古代埃及的感受150字

埃及：
1.天文学和数学
古埃及的农业生产需要掌握尼罗河水泛滥的确切日期,因而根据天象来确定季节就成了十分重要的工作,天文学知识因此而不断积累和丰富.古埃及人在公元前2787年创立了人类历史上最早的太阳历.制定方法是把天狼星和太阳同时在地平线升起的那天(此时尼罗河开始泛滥
)定为一年之始,一年三季共12个月,每月30天,加上年终5天节日全年共365天.这个历法每年只有1/4天的差数,是今天世界通用公历的原始基础.由于尼罗河水每年泛滥之后须重新丈量和划定土地,年复一年的工作使古埃及人在几何学方面比当时的任何民族都做了更多的实践练习,积累了很多的数学知识.修建水利设施以及建筑神庙和金字塔,使这些数学知识得到应用,并且进一步丰富和发展.古埃及人用的是10进制记数法,能计算矩形、三角形、梯形和圆形的面积,以及正圆柱体、平截头正方锥体的体积.他们所用的圆周率π＝3.1605.在代数方面古埃及人能解一元一次方程和一些较简单的一元二次方程.这些知识后来成为古希腊人发展数学的基础.
2.解剖和医药学
古埃及人相信人死后能在另一世界继续生活,因而将死者解剖刷成木乃伊（干尸）.由此积累了很多人体生理和解剖知识,这些知识无疑有利于他们的医学的发展.古埃及医生能做外科手术,能治眼疾、牙痛、腹泻、肺病以及妇科的许多疾病.他们用各种植物、动物和矿物配制药物.古埃及的医药学是当时世界上最先进的,这些知识后来通过古希腊人对西方的医药学产生了很大的影响.
3.手工业技术
埃及的手工业也得到相当程度的发展.早在公元前2700年,古埃及人就造出了长达47米的船.公元前1600年发明了制造玻璃的技术,陶器、亚麻织物、皮革、纸草(用于书写)以及珠宝等制造工艺技术也都达到了很高水平.公元前1500年建前后古埃及人学会了青铜冶炼技术,但铜矿资源不丰富.铁器的使用较晚,到公元前7世纪才普遍代替铜器.
4.建筑技术
建筑技术是一项综合性技术,它能在很大程度上反映出一个社会的总的技术水平,在古代尤其如此.古代埃及在人类历史上最为显著的技术成就就是用石头建造至今犹存的巨大金字塔和神庙.金字塔是古埃及法老（国王）的陵基.现存的70多座金字塔中最大的一座为修建于公元前2600年的胡夫金字塔.塔高146.5米,底为边长山米的正方形,全培用琢磨过的巨大石块筑成,每块平均重2.5吨,共用巨石约230万块.石块间未用灰泥粘接,砌缝严密.古埃及人的神庙建筑也非常惊人,如现存尼罗河畔卡尔纳克的一座建于公元前14世纪的神庙,它的主殿占地约5000平方米,矗立着134根巨大的圆形石柱,其中最大的12根直径为3.6米,高约21米,可见其何等壮观.在三四千年前使用石器和青铜器的条件下,古埃及人竟然修建起了金字塔和神庙这样宏伟的建筑,实在是人类历史的奇迹.
5.象形文字
6.纸草文献
埃及的象形文字成为世界上最早出现的文字之一.有了文字之后,埃及人又学会用芦杆蘸了调和着胶汁的烟墨,在一种“纸草”上书写文字,于是留下了世界上最早的纸草文献.

古埃及最强盛的三个王朝

拉美西斯二世（Ramesses II，前1314年—前1237年）古埃及第十九王朝法老（前1304年—前1237年在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。法老塞提一世之子。拉美西斯二世进行了一系列的远征，以恢复埃及对巴勒斯坦的统治。拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都，并将其命名为培尔—拉美西斯（意为拉美西斯的宫殿）。90岁逝世，一生有8个正式的妻子，还有将近100个妾。共96个儿子，60个女儿。